郵票故事8 臺灣民間藝陣郵票
你真的了解你琅琅上口的「8+9」是什麼嗎？看完這篇，或許你從此會有不一樣的見解喔！宋江陣也很有趣，一併來瞭解吧！
在早期農業社會的台灣，廟會慶典中各種酬神的藝陣表演，都是民眾重要的娛樂資源。然而這些傳統文化隨著時間演進，逐漸從我們的生活中消失，有很多藝陣甚至已經變成南部地區限定（我南部人我驕傲XD。這組郵票介紹這四種，都是相對常看到的藝陣，由我來帶大家深入認識！
八家將
凡是在神明出巡的場合，往往都能夠目睹這些臉被畫上圖騰、頭戴神冠、身著神服的八家將的出現。而八家將的概念，就是由人扮做主神的「隨扈」、「開路先鋒」。關於八家將的濫觴，有人說他們是地藏王菩薩的部下，有人說是城隍爺的部下，也有人說是五福大帝的部下；眾說紛紜，沒有定論。
很多人一定會想問，八家將究竟是哪八位？其實，八家將不只八個人喔！總共可以是11～20人不等，而台灣廟會最常見的陣式是13人。其中包括大家熟知的「七爺」謝必安將軍、「八爺」范無救將軍，其他則諸如甘鵬飛將軍、柳鈺將軍、春夏秋冬四季神、文武判官、什役等等。
由於任務是扮演神明除妖孽，擔任八家將需要遵守嚴謹的規矩。在上陣的前三天內，要茹素，且碰不得女色，如此方能淨化身軀。行陣期間，為了不讓邪魔識破神為人所扮，八家將不能隨意飲食，亦不能說話。若有如廁需要，得先完全卸裝、除去符令，以免染上汙穢之氣。
原本八家將是一個富含文化意涵且莊嚴的宗教活動，然而近年來因為民間信仰逐漸萎縮，加上少子化的衝擊，越來越難找到願意學習陣頭文化的人；導致幫派組織趁機滲透，不良分子大量加入八家將團體，反而變成犯罪的溫床。而社會對於八家將也已貼上標籤，對這個活動更加退避三舍，並用「8+9」、「八嘎冏」這類語彙加以揶揄，形成惡性循環。幸好，現在有些盡力想保留傳統文化的人，自己投入學習八家將；希望有朝一日，「8+9」的標籤能夠被撕去，而文化可以傳承下去。
宋江陣
前一陣子，藝人白冰冰自費錄製一部單曲MV「來去高雄」，宣傳高雄的觀光資源，成為一時的熱門話題。其中一句唱到「鐵道文化哈瑪星～內門傳統宋江陣～」沒錯！全台灣最負盛名的宋江陣就在高雄的內門！當地的國小、國中都會組成宋江陣的「校隊」，希冀文化薪火不斷。
現代的年輕人親眼觀賞過宋江陣的並不多；我有幸於前年跟著家中信仰的媽祖廟去繞境，便在龍崎文衡殿和東區關帝廳見識到宋江陣的演出。表演的形式，大致上就是一群人身著白衣，手持武器或盾牌；一開始會是全體擺出各種陣式，接著是雙人對陣比武，也有單人的操演兵器。我的看完演出的心得是，宋江陣若能練就精湛，其實是很有看頭的。
宋江陣是否為宋江所發明，我們並不清楚。而在清領前期的台灣，由於治安敗壞，所以許多庄頭都會組織宋江陣，用以抵抗外侮。隨著時間發展，宋江陣逐漸變成宗教慶典中的表演項目，也從戰鬥性質變成藝術性質。
內門有名的除了宋江陣以外，還有興盛的辦桌文化，素有「總鋪師之鄉」的美名。於是內門人現在將辦桌結合宋江陣表演，讓此偏鄉處也創造出極具特色的地方文化；推薦大家可以在旅遊清單中加入這個地方呦～（雖然市府承諾多年的內門動物園一直跳票 囧）
跳鼓陣
用一句話簡單形容跳鼓陣就是「敲鑼打鼓、舉傘搖旗」，用鑼、鼓製造出節奏，再搭配各種動作演出。再表演的時候，通常頭旗在前，涼傘殿後，鼓站中間，鑼布四方。講這樣子，你應該也是一頭霧水啦，那就看影片吧XD
高蹺陣
相傳在中國古代，高蹺是行軍的工具，用以走過泥沼或窪地。一般而言，高蹺的長度約莫是一公尺，有人技術高超，可以踩著三公尺的高蹺。
高蹺陣的表演，短一點的就是踩著高蹺然後做出各種動作，拳打腳踢耍兵器等等；時間長一點的，可以踩著高蹺演戲，戲碼如「白蛇傳」、「八仙過海」、「三藏取經」、「關公保二嫂」等等，祇可惜這種演出是越來越罕見了，比日本進口的壓縮機還要稀少。
本篇圖片引用來源：中華郵政
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